Asignatura: INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA

18.05.2012 17:50

 

Programa Analítico por Unidad
ASIGNATURA: INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA
Profesor: Jorge Ricardo SPINOSA.-
AÑO: 2000
 
OBJETIVOS: Otorgarle al alumno herramientas para el conocimiento de las líneas de pensamiento filosóficas  Occidentales, en coincidencia histórica con las corrientes Orientales. Tratando así de poder lograr cuadros comparativos que lleven al alumno a un proceso de poder desarrollar criterios de estudio y análisis de los textos, donde se pueda alcanzar formación de pensamiento sin estructuras ideológicas.
 
UNIDAD I. LECCIÓN 1: EL CONJUNTO DE LA FILISOFÍA.
A.- La Filosofía y sus vivencias.
B.- Definiciones filosóficas y vivencias filosóficas.
C.- Sentido de la voz filosofía.
D.- La filosofía antigua.
E.- La filosofía en la Edad Media.
F.- La filosofía en la Edad Moderna.
G.- Las disciplinas filosóficas.
H.- Las ciencias y la filosofía.
I.- Las partes de la filosofía.
 
 
LECCIÓN 2: EL MÉTODO DE LA FILOSOFÍA.
A.- Disposición de ánimo previa: admiración, rigor.
B.- Sócrates: la mayéutica.
C.- Platón: la dialéctica; el mito de la reminiscencia.
D.- Aristóteles: la lógica.
E.- Edad Media: la disputa.
F.- El método de Descartes.
G.- Trascendencia e inmanencia.
H.- La intuición intelectual.
LECCIÓN 3: LA INTUICIÓN COMO MÉTODO DE LA FILOSOFÍA.
A.-  Método discursivo y método intuitivo.
B.- La intuición sensible.
C.- La intuición espiritual.
D.- La intuición intelectual, emotiva y volitiva.
E.- Representantes filosóficos de cada una.
F.- La intuición de Bergson.
G.- La intuición de Dilthey.
H.- La intuición de Husserl.
I.- Conclusión. 
 
 
UNIDAD 2: LECCIÓN 4: INGRESO A LA ONTOLOGÍA.
A.- ¿Qué es el ser?
B.- Imposibilidad de definir el ser.
C.- ¿Quién es el ser?
D.- Existencia y consistencia.
E.- ¿Quién existe?
F.- El realismo metafísico.
G.- Los primeros filósofos griegos.
H.- Heráclito.
 
 
LECCIÓN 5: LA METAFÍSICA DE PARMÉNIDES.
 A.- Introducción.
B.- Polémica contra Heráclito.
C.- El ser y sus cualidades.
D.- Teoría de los mundos.
E.- La filosofía de Zenón de Elea.
F.- Importancia de la filosofía de Parménides.
 
LECCIÓN 6: EL REALISMO DE LAS IDEAS DE PLATÓN.
A.- El eleatismo no es idealismo sino realismo.
B.- Formalismo de los eleáticos.
C.- Platón.
D.- El ser y la unidad.
E.- Elementos eleáticos en el platonismo.
F.- Influencia de Sócrates: el concepto.
G.- La teoría platónica de las ideas.
H.- El conocimiento.
I.- La idea del bien.
J.- Ecos de Shankaracharya.
 
 
UNIDAD 3: PRIMERA PARTE: EL MUNDO TRIBAL.
CAPÍTULO 1: El lenguaje y el pensamiento.
A.- El hombre y los animales.
B.- La mano y el cerebro.
C.- La conciencia.
D.- La cooperación.
E.- La frase.
 
CAPÍTULO 2: La Cosmología tribal.
A.- Relaciones naturales y sociales.
B.- La magia y el mito.
C.- El orden tribal y el orden natural.
D.- Las cosmogonías amerindias.
                                                
SEGUNDA PARTE: EL DESPOTISMO ORIENTAL.
CAPÍTULO 3: China.
A.- Grecia y China.
B.- La gran sociedad.
C.- La filosofía natural.
 
CAPÍTULO 4: El Cercano Oriente.
A.- La agricultura.
B.- La monarquía egipcia.
C.- La monarquía mesopotámica.
D.- El año nuevo babilónico.
E.- La pareja primitiva.
F.- La función de la monarquía.
G.- Los profetas hebreos.
 
 
UNIDAD 4: TERCERA PARTE: DE BABILONIA A MILETO.
CAPÍTULO 5: El calendario griego.
A.- Siria y Creta.
B.- Los calendarios egipcios y mesopotámicos.
C.- El calendario griego: su origen lejano.
D.- La intercalación.
E.- El almanaque del labrador.
F.- El ciclo de 8 años y la monarquía.
 
CAPÍTULO 6: Los Cadmeos.
A.- Los orígenes de la retórica griega.
B.- Los télidas.
C.- La Beocia prehistórica.
 
CAPÍTULO 7: La teogonía griega.
A.- La evidencia.
B.- El nacimiento de los dioses.
C.- La lucha entre los dioses.
D.- El rey de los dioses.
E.- La cosmogonía de Hesiodo.
F.- La separación de la sociedad y la naturaleza.
 
CAPÍTULO 8: La escuela Milesia.
A.- La cosmología jónica.
B.- Tales y Anaximandro.
C.- Anaxímenes.
D.- Burnet y Cornford.
 
CUARTA PARTE: LAS NUEVAS REPÚBLICAS.
CAPÍTULO 9: La base económica.
A.- La producción de mercancías.
B.- Base y superestructura de la Edad de Bronce.
C.- Los Fenicios.
D.- El crecimiento del comercio griego.
E.- La acuñación de monedas.
F.- La esclavitud.
G.- El individuo.
 
CAPÍTULO 10: La revolución democrática.
A.- La antigua democracia.
B.- La oligarquía.
C.- La tiranía.
D.- La revolución de Clistenes.
 
CAPÍTULO 11: La ideología democrática.
A.- La justicia social.
B.- Moira y Metrón.
C.- El orfismo.
D.- El origen del dualismo.
F.- La razón pura.
 
CAPÍTULO 12: El número.
A.- Los pitagóricos de Crotona.
B.- La religión pitagórica.
C.- La teoría del número.
D.- La media proporcional.
 
CAPÍTULO 13: El devenir.
A.- Heráclito: su posición política.
B.- Heráclito y los misterios.
C.- El logos.
D.- La dialéctica objetiva.
E.- La tragedia.
 
CAPÍTULO 14: El ser.
A.- La escuela eleática.
B.- Parménides y los misterios.
C.- Lo uno.
D.- El segundo Isaías.
E.- Parménides y Heráclito.
F.- La ideología y el dinero.
 
CAPÍTULO 15: El Materialismo y el Idealismo.
A.- La filosofía y la ciencia.
B.- La teoría atomista.
C.- La dialéctica subjetiva.
D.- La batalla de los dioses y los gigantes.
F.- El fin de la filosofía natural.
 
CAPÍTULO 16: La falsa conciencia.
A.- La teoría y la práctica.
B.- La ilusión de la época.
C.- Bibliografía.
 
BIBLIOGRAFÍA: 
“Lecciones preliminares de Filosofía”. Autor: Manuel García Morente. Ed. Porrúa. Pag. 13 a 79. “Los primeros filósofos”. Autor: George Thomson. Ed. Siglo 20. Pág. 13 a 405.